فَيَقولانِ : يا رَبِّ شَقِيّاً أو سَعيداً ؟ فَيُؤمَرانِ . فَيَقولانِ : يا رَبِّ ما أجَلُهُ وما رِزقُهُ ؟ وكُلُّ شَيءٍ مِن حالِهِ وعَدَّدَ مِن ذلِكَ أشياءَ ، ويَكتُبانِ الميثاقَ « 1 » بَينَ عَينَيهِ . « 2 » 6028 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل إذا أرادَ أن يَخلُقَ النُّطفَةَ الَّتي مِمّا أخَذَ عَلَيهَا الميثاقَ في صُلبِ آدَمَ أو ما يَبدو لَهُ فيهِ ويَجعَلَها فِي الرَّحِمِ ، حَرَّكَ الرَّجُلَ لِلجِماعِ . . . ثُمَّ يوحِي اللَّهُ إلَى المَلَكَينِ : اكتُبا عَلَيهِ قَضائي وقَدَري ونافِذَ أمري ، وَاشتَرِطا لِيَ البَداءَ فيما تَكتُبانِ . فَيَقولانِ : يا رَبِّ ما نَكتُبُ ؟ فَيوحِي اللَّهُ إلَيهِما أنِ ارفَعا رُؤوسَكُما إلى رَأسِ امِّهِ ، فَيَرفَعانِ رُؤوسَهُما فَإِذَا اللَّوحُ « 3 » يَقرَعُ جَبهَةَ امِّهِ ، فَيَنظُرانِ فيهِ فَيَجِدانِ فِي اللَّوحِ صورَتَهُ وزينَتَهُ وأجَلَهُ وميثاقَهُ شَقيّاً أو سَعيداً وجَميعَ شَأنِهِ . قالَ : فَيُملي أحَدُهُما عَلى صاحِبِهِ ، فَيَكتُبانِ جَميعَ ما فِي اللَّوحِ ، ويَشتَرِطانِ البَداءَ فيما يَكتُبانِ . « 4 » 6029 . الإمام الرضا عليه السلام : ثَمانِيَةُ أشياءَ لا تَكونُ إلّابِقَضاءِ اللَّهِ وقَدَرِهِ : النَّومُ ، وَاليَقَظَةُ ، وَالقُوَّةُ ، وَالضَّعفُ ، وَالصِّحَّةُ ، وَالمَرَضُ ، وَالمَوتُ ، وَالحَياةُ . « 5 » راجع : ص 127 ( كلام فيما يظهر منه نفي القضاء الموقوف ) .

--> ( 1 ) . المِيثَاقُ : العَهْدُ ( النهاية : ج 5 ص 151 « وثق » ) . ( 2 ) . الكافي : ج 6 ص 13 ح 3 وص 16 ح 6 عن محمّد بن إسماعيل نحوه ، بحار الأنوار : ج 60 ص 344 ح 30 . ( 3 ) . اللَّوْحُ : وهو المعبّر عنه بالكتاب ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 750 « لوح » ) . ( 4 ) . الكافي : ج 6 ص 13 ح 4 عن زرارة ، بحار الأنوار : ج 60 ص 344 ح 31 . ( 5 ) . الدعوات : ص 169 ح 470 ، بحار الأنوار : ج 5 ص 95 ح 17 .